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「通州事件」暴かれる中国の戦争犯罪
「通州事件」という事件をご存じでしょうか。中学・高校の歴史の授業では今一切教えない歴史的大事件です。その内容はあまりにもおぞましく、見るに堪えないということで封じられた節がある事件なのです。
一部始終は惨！通州事件 に詳しいので御覧いただくと分かりますが、文章で読んでも、読むに耐えない悲惨な光景が行われていたそうです。Ｗｉｋｉｐｅｄｉａ「通州事件」より
1937年(昭和12年)7月29日に発生した事件で、「冀東防共自治政府」保安隊（中国人部隊）による日本軍部隊・特務機関に対する襲撃と、それに続いて起こった日本人居留民（朝鮮系日本人を含む）に対する虐殺を指す。
通州とは、北平（現在の北京市）の東約12kmにあった通県（現在の北京市通州区北部）の中心都市である。当時ここには、日本の傀儡政権であった冀東防共自治政府が置かれていたが、1937年7月29日、約3000人の冀東防共自治政府保安隊（中国人部隊）が、華北各地の日本軍留守部隊約110名と婦女子を含む日本人居留民（当時、日本統治下だった朝鮮出身者を含む。）約420名を襲撃し、約230名が虐殺された。これにより通州特務機関は全滅。
事件の原因は、日本軍機が華北の各所を爆撃した際に、通州の保安隊兵舎をも誤爆したことの報復であるとする説明が一般的だったが、近年は反乱首謀者である張慶餘の回想記により、中国側第二十九軍との間に事前密約があったとの説も有力になっている。
なお、中国側ではむしろ「抗日蜂起」と看做されている。
一部で「通州虐殺事件」、「第二の尼港事件」とも言われる。殺され方が極めて残虐であったとされ、日本の対中感情は大きく悪化した。 その後1937年12月24日、冀東政府と日本側との間で交渉が成立、冀東政府は日本側に正式陳謝の上、120万円の賠償金を支払い、事件は解決した。
近年ではこの事件に対する報道は日中両国で皆無であり、歴史の闇に埋もれようとしている。
もう、言うことはただ一つ、南京大虐殺など大嘘もいいところ、それが仮に真実だとしてもそれ以上の残虐な殺戮を中国人はやっているのです。日本人を悪者に仕立ているのもたいがいにしろ！と憤るのも無理もありません。この通州事件がきっかけで泥沼の日華事変(日中戦争)に突入したとも言えます。
中国人の残虐性は何も日本人に対してだけではありません。チベットや新彊ウイグル自治区に対する攻撃などを見ても明らかです。自国の残虐性を棚に上げて、日本が行ったという「南京大虐殺」という虚構を盾に賠償を取ろうという姑息な手段を用いる・・・そんな極悪非道な国に国際社会で生きる資格なし！と思います。といったところで中国は聞く耳持たないのでしょうが。
まあ、中国人すべてがそういう人ばかりではないと思いますけど、最近の中国の不始末を見ていると信用したいとも思いませんし、思えません。
話を元に戻しますが、この事件では230名もの方が悲惨な最期を遂げられています。そのような方たちのためにも、この事件は日本人が自ら記憶に留めておくべきだと思うし、国際社会に訴えて中国の極悪ぶりを知らしめることが必要だと思います。
人の粗をほじくり返して責任をなすりつけ合ったり、非難・批判することはいいことではないですが、これは日本人として敢えて言っておかなくては収拾が付かないのです。言われっぱなしでは悔しいです。
その歴史が危うく闇に消えてしまうところで私は知ることができました。このまま何も知ることができなければ日本はずっと戦争の傷を引きずっていかなくてはいけないところでした。
一人でも多くの人にこの事件を知っていただき、戦争が決して日本が全面的に悪かったのではないということを知ってもらいたいと願います。
＜参考にさせていただいた資料＞
依存症の独り言様「通州大虐殺：中国の戦争犯罪」
この国は少し変だ！よーめんのブログ様「通州事件のフラッシュ制作！」
それでも「中国製」を輸入・食しますか？
ついに恐れていたことが起こってしまいました。中国で製造された冷凍食品の餃子に毒性の強い有機リン系殺虫剤が混入し、それを食べた家族が食中毒を起こしうち子供が一時重篤な状態に陥ったというニュースが列島を駆けめぐりました。流通・食品業界に衝撃 対応に追われる 毒餃子
中国当局、ようやく「調査開始」と声明 毒餃子
【毒ギョーザ会見（１）】「サンプル品には異常なかった」（１７：００〜１７：１０）
【毒ギョーザ会見（２）】「においがおかしいと年末に申告」（１７：１０〜１７：２５）
【毒ギョーザ会見（３）】「工場の消毒薬などの可能性」（１７：２５〜１７：４５）
【毒ギョーザ会見（４）】「商品は昨年１０月１日と２０日の製造」（１７：４５〜１７：５５）
【毒ギョーザ会見（５）】「現物回収できず反省している」（１７：５５〜１８：０５）
【毒ギョーザ会見（６）】「明確に商品を特定できず、公表せず」（１８：０５〜１８：１５）
【毒ギョーザ会見（７）】「首都圏中心に流通」（１８：１５〜１８：３５）
(平成20年1月30日付 産経新聞より)
恐れていたことが本当に起きてしまったこの事態を、食品会社各社は重く受け止めるべきであると思います。
現在の検疫制度では、加工された食品の検疫はほぼ行われないということでしたが、今後はこうしたものに対する検疫も行うようでなければ、日本に輸入してくる食品を安心して食べることはできません。特に中国製はこの事件によって信頼を完全に裏切ったこととなり、中国製の食品は一切輸入禁止にすべきであると思います。
たとえ故意でなくとも、食料の品質管理体制が国家としてまったく整っていないわけで、このようなところからの輸入は本当にもう止めるべきだと思います。安心ほど高い買い物はないと言いますが、食べ物で命を取られるくらいなら、たとえ高くても国内産のものを消費した方がよほどいい。ほら、その方が日本の農家を助けることにもなるし、絶対そちらの方がいいと思います。
それでも、中国製のものを輸入しますか？中国に遠慮して買い続けますか？
北方領土「元島民」は今も島民では・・・？
mixiのコミュニティの中で「領土問題を考える」と言うのがあるのですが、その中で「北方領土の元島民」という呼称について疑問が投げかけられていました。
そう、言われてみればそうなのです。「元島民」という言い方は、裏を返せば今は島民ではないと言うことではないのかと思いました。
「元島民」と言いますが、自分自ら望んで島を出てきたわけではなく、旧ソ連の侵攻・不法占拠によって強制的に島を追い出されてきた方々なのです。だから、元島民という表現方法は違うのではないだろうかと思うのです。
北方領土は日本固有の領土であるため、現在も北方領土に本籍を持ち、住所を持つ人もいるわけです。
また、島からの「引き揚げ者」という表現も少し違うのではないだろうかと思います。「元島民」も「引き揚げ者」も、領土が現・ロシア領だと認めることにはならないだろうか、と大変危惧するところです。
領土問題はいっこうに進展を見せることなく、それどころかロシアは今まで以上に強硬な姿勢をとり続けています。これでは領土の不法占拠が既成事実となってしまい、永遠に領土は返ってこない気がします。そうならないためにも、私たちはこうしたささいなことから領土問題を意識し、またその意識を高めるべく変えていきながら返還運動を盛り上げていかなければならないのではないだろうかと思います。
今日は国旗制定記念日
本日1月27日は、日本国旗「日の丸」が正式に国旗として制定された日です。とはいっても法律で明確に「国旗」とされたのは平成11年8月13日ですが、国際的に日本のものであることを示すためのシンボルマークとして認識されるようになったのがこの日と解釈した方がよろしいかも知れません。
国旗「日の丸」の由来・意味
日本では聖徳太子が遣隋使に託した文書以来、自国を"日出ずる国"とする考え方があり、赤い日の丸は日の出の太陽を象徴する。 また紅白は日本の伝統色で、めでたいものとされており、赤は博愛と活力、白は神聖と純潔を意味するとも言われている。
国旗として認識されるようになったのは明治維新の後となりますが、日の丸の歴史としては大変古く、現存最古の日章旗としては、雲峰寺所蔵のものが知られています。これは後冷泉天皇より源義光（新羅三郎）が下賜されたという伝承をもっており、「御旗」（みはた）と呼ばれ義光の系譜である甲斐武田家に家宝として伝来しています。
江戸時代には絵巻物に現在の白地に赤丸の「日章旗」のような絵が見えることから、国旗として、というより「縁起物」として多用されていたようです。
江戸時代後期、薩摩藩の島津斉彬が商船に掲げる「船印」としてこの日章旗を用いた記録があり、その後幕府が開国後の日本国共通の船印を作る必要が生じたときに、島津斉彬がこの「日章旗」を用いることを進言し採用されたと言われています。
この日章旗のモデルとなったのは、桜島に昇る太陽を見た島津斉彬が美しいと思い作ったと言われています。
明治維新後の明治3年の太政官布告第57号郵船商船規則に基づき、日本船の目印として採用されました。規格は現行とは若干異なり、縦横比は7対10、日章は旗の中心から旗竿側に横の長さの100分の1ずれた位置とされていました。
以後、日章旗は国旗としても扱われるようになりましたが「国旗」としての法的な裏付けは平成11年に「国旗国歌法」が制定されるまでありませんでした。昭和6年2月、第59回帝国議会において全11条及び附則からなる「大日本帝国国旗法案」が衆議院議員石原善三郎により提案され、同年3月26日衆議院本会議において可決されましたが、貴族院送付後の3月28日、勅命による帝国議会閉会により審議未了廃案となり、続く第60回帝国議会に再提出されたものの衆議院解散により再度廃案となり、結局成立しませんでした。
昭和20年、連合国軍総司令部の指令により日章旗の掲揚が原則禁止されます。この間、商船旗としては国際信号旗のE旗に基づいた旗が代用され、祝日に限定した特例としての日章旗掲揚許可を経て、昭和24年より日章旗の自由掲揚が認められるようになります。
1990年代末から学校の式典等における日章旗掲揚に係わる問題が頻発、掲揚に反発する教職員とのトラブルから高校校長に自殺者が出るに至った。平成11年、国旗国歌法が公布され、正式に国旗として定められました。
日章旗は太陽を表していますが、太陽を赤で表現するのは世界的に見ても日本だけのようです。日本人は古来より太陽信仰があり、聖徳太子が当時の隋・煬帝に「日出処天子、・・・」と親書を送っているのはあまりにも有名です。
神社の神殿が太陽に向かって建っているのはその信仰の表れであり、日本の国号が「日の本」となっていることもその信仰を象徴しているとも言えます。
国旗に対する国民感情はおしなべて穏やかなように見えますが、教育現場なで一部教職員による反発や一部報道機関、あるいは政党・政治家などの批判があり、混乱を来すことがよくあります。これは国際常識として恥ずかしいことであり、国旗掲揚時に起立を促し敬意を表することが国家に対する忠誠を強制しているという批判はおかしいと言わざるを得ません。
自分の国家であるという誇りを持ち、国を愛すること、他国に敬意を表する行為がなぜいけないのか、そのようなことがまかり通ったら世界の笑いものです。日本人は自分の国も愛せないから他国も軽蔑する。そんなことを言われたらとても恥ずかしく思います。
確かに日章旗にはさまざまな歴史があります。日本国始まって以来さまざまな歴史を紡いできた象徴でもあります。その歴史の中には大東亜戦争のように悲しい事実もあります。でも、そういうものもくるめて日本国の歴史なのであり、進んで受け入れるべきなのではないだろうかと思います。これが菊花御紋だったらきっと別の批判もあるのでしょう。
国家の歴史、つまり日本人の歴史は否定しようにも否定しきれないものです。受け入れるしかないのだと思います。
日章旗は戦争の象徴として批判の対象とされることもありますが、日章旗を平和の象徴として国旗制定の参考にした国があります。南海の島々・パラオ共和国です。
パラオは元々スペイン・ドイツの植民地でしたが、戦前は日本の委任統治領に、戦後アメリカの信託統治領になりましたが、パラオ人の独立の機が熟したとして1994年に独立しました。
パラオの人々は親日家が多いことでも知られ、日本統治時代を評価する声がとても多いそうです。(詳しくはＷｉｋｉｐｅｄｉａ「パラオ」に詳しいのでこちらを御覧ください。)
このように日章旗に敬意を表し、自国の国旗の参考にする国もあり、日章旗に対する考え方はさまざまです。歴史的経緯などは抜きにして、国の象徴となる国旗や国歌を持つことにはやはり誇りを持っていかなければならないと思います。
学の志高く・・・大学志望へ
以前から考えていた通信制大学への進学を決めることにしました。教育の勉強を始めたく、とりあえず4年間じっくり大学で教育を学び、その後教育の現場で日本の将来の教育のために働くことを望むべく努力すべしと考えるに至りました。
私は教職に就くことや、教職免許を取るために大学に行く目的ではありません。教育を通して現状の日本社会の現状を変えるべく、教育の知識を蓄えよりよい方向へ日本を導く指南役になりたいと思います。
しかし、今の私には教育分野の知識はほとんどありません。将来日本の教育の在るべき姿を語るに知識がないようでは恥ずかしいですから。
あれだけ高校時代、大学に進学することに抵抗を感じていた私が、何という変わりようか・・・と思うのですが、やりたいと思ったら遅いも早いもないですね。やれるうちにやるのがいちばんいい。自分が思う道を進めたらそれだけでも幸せなことです。
確かに、不安はあります。高校を卒業してからすでに14年、学業から離れて学校教育で培った知識などかなり忘れてしまっているかもしれません。ですが、学の志はそれ以上に強いものになっています。やはり根っからの勉強好きなんですね。どんなに仕事が忙しくても勉強で本を読んだりできるので。。。何にしても、頑張りたいと思います。
しかしそれにしても、大学を選ぶのにどこをどう選んだらいいのかまったく見当が付きません。。。どこもいいとは思うのですが・・・。
![古事記 [日本の古典をよむ] (日本の古典をよむ 1) (日本の古典をよむ 1)](http://ecx.images-amazon.com/images/I/311B6PKC%2BqL.jpg)
